Патриаршее Черниговское Подворье: храм Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором и храм Михаила и Феодора Черниговских

Главная › Записи с тегом "новости"

В канун 80-летия Победы Святейший Патриарх Кирилл возложил венок к могиле Неизвестного солдата у Кремлевской стены

8 мая 2025 года, в канун 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возложил венок к могиле Неизвестного солдата в Александровском саду у Кремлевской стены.

В торжественной церемонии приняли участие: митрополит Ювеналий (Поярков); митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального монастыря; митрополит Звенигородский Арсений; митрополит Иоанн (Рощин); архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий, секретарь Архиерейского совета Московской митрополии; архиепископ Зеленоградский Савва, и.о. председателя Синодального миссионерского отдела, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Видновский Тихон, наместник Екатерининского ставропигиального монастыря; епископ Серпуховский Роман, наместник Высоцкого ставропигиального монастыря; епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай, руководитель и главный редактор Издательства Московской Патриархии; епископ Павлово-Посадский Силуан, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Истринский Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; епископ Егорьевский Мефодий, и.о. председателя Синодальной библейско-богословской комиссии, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, наместник Николо-Угрешского ставропигиального монастыря; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь кафедрального соборного Храма Христа Спасителя; протоиерей Максим Козлов, настоятель храмов Черниговского подворья, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия; члены Епархиального совета г. Москвы, благочинные церковных округов столицы, наместники и игумении ставропигиальных монастырей, московское духовенство.

Также в церемонии участвовали военный комендант г. Москвы генерал-лейтенант Е.А. Селезенев, офицеры и солдаты роты почетного караула 154-го отдельного комендантского Преображенского полка и военной комендатуры г. Москвы.

После возложения венка была объявлена минута молчания. Военный оркестр исполнил Гимн России.

Предстоятель, иерархи и духовенство Русской Православной Церкви возгласили «Вечную память» «вождем и воинам на поле брани Победы ради за веру и Отечество жизнь свою положившим» и пропели тропарь праздника Пасхи «Христос Воскресе!».

Затем состоялся торжественный марш роты почетного караула 154-го отдельного комендантского Преображенского полка.

Святейший Патриарх Кирилл поздравил воинов с 80-летием Победы в Великой Отечественной войне:

«Всех вас, дорогие воины, сердечно поздравляю с этим великим днем — с праздником Победы!

Мы каждый год вспоминаем это величайшее событие в истории нашей страны. Конечно, нынешнее поколение, отделенное десятилетиями от того, что произошло, не воспринимает это событие так, как те, кто либо его застал, либо вскоре после Победы начал сознательно воспринимать жизнь. Вспоминая своих родителей, которые прошли через Ленинградскую блокаду и через военные испытания, вспоминая многих родных, близких людей, да и вообще тех, с кем приходилось встречаться по жизни, должен сказать, что тема войны, тема победы практически всякий раз затрагивалась даже во время неформальных дружеских встреч. Потому что слишком большая рана была нанесена на тело нашего Отечества, и не было семьи, в которой кто-то не пострадал — был убит, или пропал без вести, или был ранен.

Вот так же и нашу семью не обошло это горе. Мой родной дядя был одним из защитников Брестской крепости, но, будучи связистом, находился вне крепости и в первые же часы войны был убит. Однако отец запрещал молиться за него как за умершего. У всех оставалась вера, и молились за него как за живого, но потом оказалось, что он погиб — в первые часы, а может, даже минуты этой страшной войны.

Вот так по практически каждой семье прошло это горе. Еще раз: нынешнее поколение, отдаленное десятилетиями от тех событий, переживает их не с такой остротой и реальной болью, как поколение, которое их застало или было родством соединено с теми, кто погиб на тех страшных рубежах. Но в любом случае память о героях войны должна храниться в сознании молодежи, следующих поколений, потому что в неразрывной связи, которая осуществляется посредством исторической памяти, — в каком-то смысле историческое бессмертие народа. Народ существует, пока помнит прошлое, пока помнит и чтит предшествующие поколения, от подвига которых зависело само существование нашего Отечества.

Вот почему парады, другие торжественные события, которые проходят в этот день, не надо воспринимать лишь как некий ритуал. Нужно помнить, что этим ритуалом мы актуализируем прошлое в своем сознании и таким образом становимся сопричастниками великих деяний наших родных, близких и всех тех, кто погиб на рубежах Отечества в первые дни войны, а потом и в течение всей самой страшной войны в истории человечества, унесшей более двадцати миллионов жизней наших соотечественников.

Обращаясь к вам, мои дорогие военнослужащие, призываю вас очень серьезно относиться к своему долгу, к своей присяге. Никогда не воспринимайте присягу как нечто формальное. Присяга — это клятва, которая не только обуславливает определенную дисциплину, но также имеет силу не только в этой жизни, но и в жизни вечной. Если мы клянемся, то мы Богу обещаем быть верными этой клятве. Поэтому соблюдайте, всегда и во всех обстоятельствах, верность своей присяге, верность Родине и воспитывайте в этом своих родных, близких и, может быть, следующее поколение близких вам людей.

Еще раз всех вас сердечно поздравляю. Пусть процветает наше Отечество, пусть укрепляются наши Вооруженные силы, защитники народа. Пусть никогда больше не будет войны, опасной для самого существования народа, но, конечно, все это во многом зависит от того, что собой будут представлять наши Вооруженные силы. Если они будут, как сегодня, являть несокрушимую силу, которая может нанести поражение любой другой силе, — вот тогда и будет полностью обеспечена безопасность. Ваша выучка, ваши труды, ваше служение в мирное время имеют очень большое значение для жизни Отечества, поэтому всех вас призываю к тому, чтобы очень сознательно, ответственно проходить свое служение, сохраняя любовь к Отечеству и к народу своему.

Поздравляю вас всех с праздником Победы!»

Затем Святейший Владыка обратился со словом к иерархам, священнослужителям и монашествующим:

«Дорогие владыки, отцы, братья, матушки игумении, сестры!

Вас также сердечно приветствую. Воинство с оружием в руках защищает Родину, а духовенство всегда защищало Родину словом и молитвой — не только в богословском, но и в прямом смысле, начиная от наших древних отцов, преподобного Сергия и многих других, до самых недавних времен. Вот и сегодня мы должны нести эту духовную вахту, молиться за власти, за воинство наше, воспитывать нашу молодежь.

Сейчас в воскресных школах особенно важно воспитывать любовь к Отечеству, ответственность за судьбу страны, связывая это с ответственностью, в том числе, и за будущее Церкви. Потому что Церковь Христова оберегает наш народ, это совершенно очевидно, и даже в якобы безбожное время в атаку шли чаще всего с молитвой и упованием на помощь Божию. Поэтому крепкая вера в сердцах людей — это в том числе залог победы не только над диаволом, то есть над злом, но и над любым врагом, который возжелал бы сокрушить наше Отечество.

Еще раз всех вас поздравляю с праздником Победы. Помогай Бог каждому из нас достойно проходить наше поприще, в полной мере сознавая свою ответственность за судьбу народа и за судьбу страны. С праздником! Христос Воскресе!»

Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

В Книжной палате открылась выставка Максима Дёмина «Компас души моей»

Апрель имеет свою особенную гравитацию, и внутреннее напряжение в нем нарастает по мере того, как от зимы открывается жизнь и тянется к цветению и лету. Снять напряжение, почувствовать пробуждающуюся красоту, войти в то состояние, когда послушное принятие своего положения человеком не означает отсутствия для него перспективы – естественные желания, и большая радость их ощутить исполнившимися в светлый праздничный день Пасхи.

Максим Дёмин – художник и музыкант, его руки оживляют мягкое подвижное искусство восприятия в зрителе, располагая услышать, почувствовать материал, любой, самый приевшийся и казавшийся давно известным. Максим — художник необычного взгляда на предметы и обиход, в его руках преображается мир бытовых деталей. Максим Дёмин находит важные тонкие аспекты реальности, соединяя их с густым, звучащим голосом истории, передавая особую атмосферу и поэтическое состояние уюта, когда соприкасаешься и чувствуешь пространство, сумев назвать его и принять по-домашнему, своим живым и непосредственным участием, сроднившись темпераментно и ярко с человекоцентричной силой и глубиной большой долго длящейся и состоявшейся жизни.

«В работах Максима отсутствует назидательность. Для меня, человека всю жизнь сомневающегося, особенно ценно, что он не оказывает давления, не призывает разделить его мироощущение, а оставляет пространство для личных интерпретаций, предлагает зрителю самому найти ответы на волнующие его вопросы.

Этой свободе, как мне кажется, также способствует и минимализм, присущий творчеству Максима Дёмина. Но это отнюдь не стилистический приём, а результат интуитивного выбора художественной формы, отражающего глубокое понимание духовности самого художника. Лаконичная образность является его бессознательной попыткой отойти от внешнего наносного, чтобы приблизиться к истинному внутреннему».

Куратор выставки, фотограф Ксения Дашкова

Легкие и возвышенные формы, соединившись, создали ощущение воздушности и невесомости. Зал, приподнявшись на фоне огромного стекла, где виднелись главки храма Михаила и Федора Черниговских, вырос впуская свет, свежесть, запахи весны, гостям художник подарил не только невозможное в ином пространстве впечатление от своих работ, но и авторскую экскурсию, рассказ о каждой из представленных работ подробно, и экспонаты выходили на зрителя, окруженные объемной благоухающей зеленью деревьев, хотелось продолжать разговор с художником и дольше пребывать в состоянии приятной погруженности в мир естественных и значительных его произведений, отражающий не мнимую, а ярко выраженную идею единства счастья, мира и любви.

Выставка подготовлена студией авторского кино о художниках Artarea Doc и открыта до 14 мая.

Автор текста, редактор студии: Даниил Каплан

Художественные фотографии: Ксения Дашкова

Пасхальная выставка творческой воскресной группы юных учащихся

Христос воскресе, дорогие друзья!

С радостью сообщаем об открытии пасхальной выставки творческой воскресной группы юных учащихся Черниговского подворья!

В этом году вас ждет уникальная экспозиция: римская мозаика, палехская миниатюра по эскизам Николая Михайловича Зиновьева — знаменитого в прошлом реставратора и художника, а также несколько работ в классической иконописной традиции. Особую атмосферу выставке придает то, что в этом году к творчеству присоединились и родители, творя вместе с детьми!

В экспозиции представлены две мозаики и необычная «таблетка» в яичной технике с образом ветхозаветного пророка Ионы, выполненные родителями. Мы искренне рады, что взрослые становятся частью нашего творческого процесса, ведь совместное творчество объединяет и вдохновляет семьи.

Некоторые работы будут представлены на конкурсе «Путешествие в Древнюю Русь».

Участие в конкурсе – это замечательная возможность для ребят проявить себя и поддерживать высокий уровень творчества!

Желаем всем вдохновения и светлых праздничных дней!

Выставка расположена по адресу: Пятницкая ул., 4/2, строение 8 (в подклете храма Усекновения главы Иоанна Предтечи).

В праздник Светлого Христова Воскресения Святейший Патриарх Кирилл совершил Пасхальную великую вечерню в Храме Христа Спасителя

20 апреля 2025 года, в праздник Светлого Христова Воскресения, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Пасхальную великую вечерню в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Его Святейшеству сослужил настоятель храмов Черниговского Патриаршего подворья, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор ОЦАД протоиерей Максим Козлов.

Также в богослужении участвовали представители Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле: митрополит Филиппопольский Нифон (Антиохийская Православная Церковь); епископ Ремезианский Стефан (Сербская Православная Церковь); архимандрит Стефан (Диспиракис) (Иерусалимская Православная Церковь); архимандрит Феоктист (Димитров), (Болгарская Православная Церковь); архимандрит Серафим (Шемятовский) (Православная Церковь Чешских земель и Словакии); протоиерей Даниил Андреюк (Православная Церковь в Америке).

На богослужении присутствовали: председатель Либерально-демократической партии России, руководитель фракции ЛДПР в Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации, председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по международным делам Л.Э. Слуцкий; первый заместитель генерального директора ОАО «РЖД» В.В. Михайлов.

В храме молились председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда, игумении и насельницы женских монастырей, священнослужители Москвы и Подмосковья, представители православной молодежи столицы, многочисленные верующие.

Богослужебные песнопения исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя (регент — И.Б. Толкачев).

На телеканале «ТВ-Центр» шла прямая трансляция Патриаршего богослужения, которую комментировал профессор Московской духовной академии А.К. Светозарский. Богослужение также транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас» и на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru.

По традиции на великую вечерню было вынесено старинное напрестольное Евангелие времен императрицы Елизаветы Петровны, переданное по завещанию приснопамятного митрополита Питирима (Нечаева) из Иосифо-Волоцкого монастыря в дар Храму Христа Спасителя для особо торжественных праздничных богослужений. Евангелие выносится только дважды в год: на великую вечерню в день праздника Рождества Христова и на Пасхальную великую вечерню.

По окончании Пасхальной вечерни митрополит Ювеналий от лица участников богослужения и всей полноты Русской Православной Церкви поздравил Святейшего Патриарха Кирилла со Светлым праздником Пасхи. Обращаясь к Его Святейшеству, митрополит Ювеналий сказал: «Ваше Святейшество, Святейший Владыка и Отец! Позвольте от всей Полноты нашей Русской Православной Церкви поздравить Вас с великим и спасительным праздником Святой Пасхи. В этот день, может быть, единственный в году, не нужно много говорить. Потому что весь смысл этого праздника заключается всего лишь в двух словах. И позвольте ими приветствовать Вас: Христос Воскресе!»

Митрополит Ювеналий преподнес Его Святейшеству пасхальное яйцо и букет белых роз.

От православной молодежи столицы Святейшего Патриарха Кирилла поздравили Алексей Выборнов, участник специальной военной операции, награжденный орденом Мужества, и Юлия Жердева, участница сводного хора отдела по делам молодежи Московской (городской) епархии. Представители молодежи также преподнесли Его Святейшеству белые розы.

Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.

Затем по традиции архиереи, духовенство и миряне Москвы и Московской митрополии поздравили своего правящего архиерея.

В галерее за алтарем Храма Христа Спасителя Святейшего Патриарха Кирилла также поздравили участники молодежного движения «Патриаршие добровольцы».

Святейший Владыка, напутствуя молодых людей, сказал: «Рад вас всех видеть, мои дорогие! Я очень ценю ваше служение, не мыслю уже Патриаршее служение без вашего участия, и каждой из вас, каждому из вас желаю помощи Божией и крепости сил, сохранения веры в сердце! И помните, что сохранение веры — это не просто какой-то мировоззренческий момент, когда люди во что-то верят, какие-то признают истины и так далее, это вопрос жизни и человеческого счастья. Потому что если бы было иначе, если бы наша вера оставалась на уровне сознания и философии, никаких двух тысяч лет христианства не было бы. Это жизнь — жизнь, которую нам Господь открывает. Поэтому живя вот так, по закону Божиему, мы и формируем в первую очередь свое собственное благополучие. Христос Воскресе!»

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

Освящение куличей и пасох

Освящение куличей и пасох

В субботу, 19 апреля состоится освящение куличей и пасох.

Освящая куличи и другую скоромную пищу, мы знаменуем завершение поста, во время которого предписывается воздержание от продуктов животного происхождения.

Церковь напоминает нам, а, в особенности тем, кто гнушается материей как чем-то в принципе пагубным и мешающим спасению, что в пище нет ничего дурного, что она тоже является творением Божиим, которое следует принимать с признанием, благодарностью и молитвой (см. 1 Тим. 4:3).

В освящении куличей и яиц есть еще один смысл. По традиции, принося в храм пасхальные яства, мы какую-то часть оставляем в качестве пожертвования. Человек таким образом проявляет любовь к тем, кто находится в крайней нужде или по каким-то обстоятельствам не смог сам должным образом подготовить пасхальный стол. Оказывая милость другим людям, мы приносим эту жертву Самому Богу, сказавшему: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25:40).

📍С 12.00 до 20.00 на территории храма святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских.

С Праздником Входа Господня в Иерусалим!

🍃Тропарь праздника:

Общее воскресение /

прежде Твоея страсти уверяя /

из мертвых воздвйгл еси Лазаря, Христе Боже. /

Темже и мы, яко бтроцы победы знамения носяще, /

Тебе Победителю смерти вопием: /

осанна в вышних, /

благословен Грядый во имя Господне.

Святейший Патриарх Кирилл возглавил заседание Высшего Церковного Совета

10 апреля 2025 года в зале Высшего Церковного Совета кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу очередного заседания Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

Повестка дня заседания включает:

сообщение председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойды «Обзор рисков, связанных с миграцией»;
сообщение и.о. председателя Синодального миссионерского отдела, заместителя управляющего делами Московской Патриархии архиепископа Зеленоградского Саввы «О деятельности движения «Русская община»»;
доклад архиепископа Зеленоградского Саввы «О создании межведомственной рабочей группы по профилактике неоязычества».

Открывая заседание, Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к его участникам со словом.

В состав Высшего Церковного Совета под председательством Святейшего Патриарха входят:

руководитель Управления Московской Патриархии по делам епархий в странах ближнего зарубежья митрополит Крутицкий и Коломенский Павел;
управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Григорий;
председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний;
председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата митрополит Владимирский и Суздальский Никандр;
председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент;
председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополит Каширский Феогност;
председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл;
председатель Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан;
председатель Патриаршего совета по культуре митрополит Симферопольский и Крымский Тихон;
председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений;
руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома;
и.о. председателя Синодального миссионерского отдела архиепископ Зеленоградский Савва;
председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Истринский Серафим;
настоятель храмов Патриаршего Черниговского подворья, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви;
врио председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Михаил Потокин;
председатель Синодального отдела по тюремному служению иерей Кирилл Марковский;
председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда;
руководитель Правового управления Московской Патриархии игумения Ксения (Чернега).

Архиепископ Зеленоградский Савва принимает участие в заседании по видеосвязи.

К участию в заседании приглашены: епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай, руководитель и главный редактор Издательства Московской Патриархии; А.В. Щипков, первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

12 апреля, в храме Усекновения главы Иоанна Предтечи состоится Таинство Соборования

Как правило, к Таинству Соборования прибегают раз в году, но, конечно, человек сам должен прийти к осознанию того, что он нуждается в исцелении. Не только в телесном исцелении (собороваться может и физически здоровый человек), но прежде всего – в исцелении духовном, нуждается в очищении своих неосознанных грехов.

Начало в 13:00 в храме Усекновения главы Иоанна Предтечи!

📝Запись за свечным ящиком

Соборование в вопросах и ответах

– Отец Максим, что такое Соборование?

– Соборование, или, как оно еще называется, Елеосвящение, — это церковное Таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом (елеем) призывается на человека благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные. Установление Таинства относится к апостольским временам. В послании апостола Иакова говорится: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14—15).

Кроме телесного исцеления в Таинстве испрашивается и отпущение грехов — ибо большинство болезней являются следствием греха, тогда как сам грех — болезнь духовная. По изъяснению учителей Церкви, при Елеосвящении отпускаются грехи забытые (но не сознательно утаенные на исповеди!), к примеру, по причине своей малозначимости для человека. Однако совокупность этих грехов может тяжелым бременем лечь на душу и стать причиной не только расстройства духовного здоровья, но и, как следствие, заболеваний телесных.

Елеосвящение именуется Соборованием потому, что по уставу Церкви его полагается совершать семи священникам (собором священнослужителей). Число семь — символический знак Церкви и ее полноты; именно поэтому само последование Таинства состоит в прочтении, после определенных молитвословий, семи различных отрывков из Апостола и Евангелия, повествующих о покаянии, об исцелении, о необходимости веры и упования на Бога, о сострадании и милосердии. После каждого такого прочтения и молитвенного обращения к Богу об отпущении грехов больного совершается его помазание освященным маслом (елеем), смешанным с вином, то есть помазание также совершается семикратно. Впрочем, Церковь допускает совершение Таинства тремя, двумя и даже одним священником, с тем чтобы он совершал его от лица собора иереев, произносил все молитвы, совершал чтения и семикратно помазывал болящего.

— В каких случаях человеку необходимо пособороваться? До сих пор достаточно распространено мнение о том, что Соборование совершается только перед смертью.

— Елеосвящение совершается над православными верующими старше семи лет, страдающими телесными и душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелое духовное состояние (уныние, скорбь, отчаяние), ибо причиной его могут быть (и, как правило, бывают) нераскаянные грехи, может быть, даже не осознаваемые человеком. Следовательно, Таинство может совершаться не только над страдающими от тяжелых телесных недугов или умирающими. Кроме того, мало кто из живущих в наше время может считать себя абсолютно физически здоровым даже при отсутствии тяжких заболеваний… Не совершается Елеосвящение над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психическими больными.

Таинство может происходить как в храме, так и в других условиях. По сложившейся традиции общее Соборование во многих храмах совершается в дни Великого поста. Иногда Соборование приурочивают к Великому Четвергу.

— А как нужно готовиться к Соборованию?

— Специального приготовления перед Таинством не нужно, но полезно и разумно будет соединять его с исповедью и с принятием Святых Христовых Таин, потому что по вере Церкви в Соборовании также подается прощение забытых нами грехов, и, естественно, человек, который поисповедовался, искренне очистил свою душу покаянием, тот с большей для себя пользой и пособоруется. Как частный случай можно сказать и о том, что, помимо совершенно особенных ситуаций, женщины в период регулярной немощи не приступают к Соборованию, как и к любому другому Таинству. К Елеосвящению, если нет особо тяжкой болезни или тяжких обстоятельств, следует приступать не чаще одного раза в год.

— Означают ли процитированные вами слова апостола Иакова: «Если кто заболеет, пусть призовет пресвитеров…», что православным христианам вовсе не нужна медицинская помощь? Исцеление возможно только благодаря духовным средствам, таким, как Соборование?

— Нет, конечно, Елеосвящение как духовное врачевание не устраняет законов и сил физической природы. Оно духовно поддерживает человека, оказывает ему благодатную помощь в той мере, какая по смотрению Божию необходима для спасения души больного. Поэтому Соборование не отменяет употребления лекарственных средств.

– Как правильно пользоваться елеем, взятым в храме после Соборования, и что нужно делать с зернами пшеницы?

— Елей можно или добавлять в приготовляемую пищу, или, в случае тех или иных недугов, помолившись, самостоятельно наносить его на себя крестообразно. Зерна пшеницы, которые все же на Соборовании употребляются для того, чтобы втыкать в них свечи, стоящие на центральном столике, можно использовать абсолютно по собственному желанию. Хотите – прорастите, хотите – пирожок из них испеките, если их достаточно, — тут нет никаких указаний церковного устава.

– Соборование (Елеосвящение) часто путают с Миропомазанием и с помазанием во время всенощного бдения. В чем их отличия?

— Миропомазание и Елеосвящение – это два совершенно различных Таинства. Миропомазание совершается, как правило, сразу после Крещения. И в нем подаются дары Святого Духа, которые помогают нам возрастать и укрепляться в той новой духовной жизни, в которую мы только что родились. В некоторых особенных случаях Миропомазание совершается отдельно; предположим, если мы принимаем в Православие человека из инославной конфессии (к примеру, из традиционных протестантов или из большинства старообрядческих направлений), действительность Крещения которой мы признаем, но прочие таинства не считаем действительными.
Безусловно, и от того и от другого Таинства следует отличать то помазание освященным елеем, которое совершается во время всенощной и которое люди, только подходящие к ограде церковной или недавно вошедшие в нее, иногда принимают за некоторое священнодействие. Это есть лишь помазание святым елеем, который был благословлен предыдущей всенощной, когда совершалась лития — часть богослужения, во время которого совершается благословение пшеницы, вина, елея и хлебо́в. Вот этим самым освященным елеем совершается помазание на всенощном бдении. Повторим, это не является церковным Таинством.