храм Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором - ПАТРИАРШЕЕ ЧЕРНИГОВСКОЕ ПОДВОРЬЕ: ХРАМ УСЕКНОВЕНИЯ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ПОД БОРОМ И ХРАМ МИХАИЛА И ФЕОДОРА ЧЕРНИГОВСКИХ

Проповедь в Неделю 2-ю Великого поста. Исцеление расслабленного

Евангелие от Марка, 2:1-12

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.
Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.
И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои. Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Исцеление расслабленного в Капернауме (Лк. 5, 17-26). Северная стена; Италия. Равенна; VI в.; местонахождение: Италия. Равенна. Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово (итал. Basilica di Sant’Apollinare Nuovo); Местоположение: Неф

Сегодняшний рассказ апостола и евангелиста Марка – одно из многих повествований о чудесах, которые сотворил Христос во время своего общественного служения. Именно так в христианском богословии традиционно называются три с половиной года, в продолжении которых Он выходил на проповедь.

Казалось бы, чудо и чудо, одно из многих, о которых мы читали в Евангелии, слышали в пересказе евангельского повествования или видели на картинах. Но отметим, что каждое чудо Христос непременно сопровождает тем или иным словом. Оно обращено или к человеку, с которым совершается чудо, или к окружающим. И к нам тоже слово это имеет определенное отношение.

В сегодняшнем рассказе об исцелении расслабленного, то есть, говоря современным языком, паралитика, обратим внимание на два обстоятельства. Во-первых, этот человек был парализован полностью, так что сам никак не мог передвигаться и, очень вероятно, с трудом говорил или не мог говорить вообще. Расслабленного принесли четыре его друга; именно они, а не он сам, просили о исцелении. Евангелист Марк пишет, что Иисус обращается к расслабленному, увидев веру его друзей, и говорит следующие слова: чадо! прощаются тебе грехи твои (Мк. 2:5). Иные скажут: «А где же здесь свобода человека? Почему друзья не спросили расслабленного, хочет ли он быть исцеленным? Где здесь то внутреннее конечное самоопределение, которое ожидается от каждого имеющего в себе образ и подобие Божие, то есть внутренне свободного?» Но дело в том, что Господь сотворил человека не только с даром свободы и способностью к ней, но и с высшим даром – даром любви. Никто не вправе отнять эту любовь и поставить выше нее какой-то иной закон. Четыре друга, которым было жалко несчастного паралитика и больно за него, которые несут его на одре (то есть носилках или переносной кровати) по жарким и пыльным дорогам Иудеи, прорываются ко Христу сквозь окружающую Его толпу, являют закон, который выше свободы самоопределения и волеизъявления.  И Бог этот закон нашего сердца принимает, любит, приветствует и отвечает на него прежде, чем на прочее. Причем отвечает приметным образом. Он не сразу исцеляет парализованного человека, но сперва говорит ему: чадо! прощаются тебе грехи твои. Не при всяком исцелении Христос говорит о грехах, но только в тех случаях, когда болезнь была очевидным следствием греха. В Евангелии может быть не сказано, в чем состояли грехи конкретного человека, но Своими словами Христос свидетельствует, а в иных случаях отрицает, что болезнь есть следствие личного греха. Нам часто не хочется думать о связи греха и болезни и считать, по крайней мере, в отношении себя и близких, что болезнь – вполне естественное следствие, например, старения, дурной экологии, каких-то привходящих жизненных обстоятельств и так далее. Но об этой увязке применительно не к другим людям, но к самому себе каждому человеку хотя бы время от времени полезно задуматься и понять: то, что с ним происходит – не случайность. Происходит это вовсе не потому, что ему уже не двадцать пять, а сорок пять лет. И, может быть, придется признать, что он имеет то, что в конечном итоге заслуживает.

Христос говорит о прощении грехов и вызывает возмущение иудейских старейшин. Они считают, что Он богохульствует: Кто Он такой, чтобы прощать грехи? И дальше происходит еще одна примечательная беседа. Свидетельствуя о том, что прощение грехов выше исцеления, и убеждая людей в том, что это так, Христос говорит: для чего так помышляете в сердцах ваших?
Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи (Мк. 2: 8-10). 
И действительно говорит эти слова, и человек исцеляется. Но, исцелив его от паралича, Господь вновь и вновь говорит нам о том, что не телесного исцеления мы должны искать в первую очередь. Если перед нами будет выбор между внешним исцелением от телесных болезней и исцелением души от ее недугов, нужно не усомниться в том, что главное – душа. А за ней, за ее исцелением, может приложиться и исцеление телесного состава. Это не просто принять, когда такой выбор стоит лично перед тобой, когда это твоя селезенка, твой пораженный раком организм, или когда у твоего ребенка что-то болит. Но если мы действительно верим в вечность, то помним о том, что то, что будет потом там, где всякая слеза будет отерта, а всякая боль забыта и уйдет все земное, неизмеримо более значимо, чем то, что может произойти в этом мире, эти слова Христа кажутся важными и для нашей жизни.

Протоиерей Максим Козлов

11 сентября 2023 года, в день праздника Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Иоанно-Предтеченском храме был торжественно отпразднован престольный праздник.

Возглавил Божественную Литургию викарий его Святейшества епископ Истринский Серафим, Председатель Синодального отдела по делам молодежи, профессор Общецерковной аспирантуры и докторнатуры имени Кирилла и Мефодия.

Его Преосвященству сослужили: настоятель Черниговского Патриаршего подворья, ректор ОЦАД протоиерей Максим Козлов; и.о. настоятеля храма священномученика Климента, папы Римского, начальник отдела докторантуры протоиерей Алексий Марченко; клирик Патриаршего подворья при храме иконы Божией Матери «Троеручица», первый проректор ОЦАД протоиерей Валентин Васечко.

Смотреть фотоленту

Престольный праздник нашего храма 11 сентября

Дорогие братья и сестры!

11 сентября, в ближайший понедельник, день Усекновения главы Иоанна Предтечи. Это день нашего престольного праздника. С радостью ждем Вас на богослужения:

10 сентября, в 17.00 — Всенощное бдение.

11 сентября будет совершаться одна праздничная архиерейская Божественная Литургия в 9.00. Исповедь с 8.30.

Выпускной акт в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых святых равноапостольных Кирилла и Мефодия 2023 года в фотографиях

7 июля 2023 года, в день памяти Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия состоялись торжественные мероприятия, посвященные завершению учебного года.

Смотреть фотогалерею

В храме Усекновения главы святого Иоанна Предтечи на Черниговском Патриаршем подворье была совершена Божественная Литургия. Богослужение по благословению Святейшего Патриарха Кирилла возглавил ректор Московской Духовной Академии епископ Звенигородский Кирилл.

Архипастырю сослужили председатель Учебного комитета, ректор ОЦАД, настоятель Черниговского подворья протоиерей Максим Козлов, ректор Перервинской духовной семинарии иеромонах Аполлинарий (Панин), ректор Донской духовной семинарии протоиерей Тимофей Фетисов, настоятель храма святой великомученицы Екатерины на Всполье протоиерей Даниил Андреюк, и. о. настоятеля храма священномученика Климента папы Римского в Замоскворечье протоиерей Алексий Марченко, проректор по учебной работе Сретенской духовной академии иеромонах Ириней (Пиковский), представители администрации и профессорско-преподавательской корпорации ОЦАД в священном сане, а также клирики подворья. В храме молились сотрудники, выпускники и обучающиеся.

Проповедь произнес начальник отдела докторантуры ОЦАД, и. о. настоятеля храма священномученика Климента папы Римского в Замоскворечье протоиерей Алексий Марченко.

Со стороны Высшей школы экономики, с которой ОЦАД связывает многолетнее сотрудничество, в торжественных мероприятиях принял участие директор Высшей школы юриспруденции и администрирования Д.Л. Кузнецов.

После завершения Божественной Литургии был отслужен утвержденный на заседании Священного Синода в марте с.г. благодарственный молебен по случаю окончания высшего учебного заведения, а затем во дворе храма святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских была выполнена общая фотография.

Далее состоялся торжественный акт. Преосвященный Владыка передал собравшимся благословение Святейшего Патриарха Кирилла и поздравил выпускников с завершением обучения. В своем слове епископ Звенигородский Кирилл призвал выпускников «мужественно своей жизнью свидетельствовать о вере, о Церкви, при этом ещё иметь соответствующий образ жизни». Владыка подчеркнул, что по отношению к талантам необходимо сохранять добрую осторожность, чтобы не допустить ошибок, возникающих на почве самоуверенности.

Со словами благодарности к руководству и преподавателям ОЦАД обратились выпускник магистратуры иерей Кирилл Слепян и выпускник аспирантуры чтец Никита Иванкович.

Кульминацией официальной части стало вручение дипломов выпускникам. Три выпускника магистратуры из тринадцати удостоены дипломов с отличием. Каждому выпускнику епископ Звенигородский Кирилл преподал архипастырское благословение.

Кроме этого, в программу торжественного акта вошло вручение дипломов успешно защитившимся диссертантам. Диплом доктора богословия был вручен ректору Донской духовной семинарии протоиерею Тимофею Фетисову, защитившему 27 апреля 2023 года диссертацию в Общецерковном докторском диссертационном совете Русской Православной Церкви. Протоиерей Тимофей Фетисов был также удостоин медали III степении «За усердные труды на ниве духовного образования».

Дипломы кандидата богословия были вручены благочинному Угличского округа Переславской епархии Ярославской митрополии, преподавателю Ярославской духовной семинарии игумену Николаю (Шишкину) и клирику Одинцовской епархии иерею Иоанну Кудласевичу, защитившим в 2023 году диссертации в Кандидатском диссертационном совете ОЦАД.

Пасха. Светлое Христово Воскресение, 16 апреля 2023.

Расписание освящения куличей, пасох, яиц и иной пасхальной еды

В храме Иоанна Предтечи под Бором прозвучало Всенощное бдение С. В. Рахманинова.

Литургия Преждеосвященных Даров

8 марта за Богослужением прозвучало полное сочинение выдающегося композитора православной церковной музыки Павла Григорьевича Чеснокова op. 24 «Литургия Преждеосвященных» для смешанного хора.

Литургия Преждеосвященных была написана Чесноковым в период его наивысшей музыкальной активности, и считается одним из его наиболее зрелых и выдающихся произведений.

Вышла в свет книга «…Под бором, за рекою Москвою»

На страницах издания — история древнего Черниговского подворья, его храмов и колокольни, старинные и современные фотографии, интересные факты о современной жизни подворья и святынях, пребывающих на нём.

 Приобрести книгу можно в Книжной палате, в храме Иоанна Предтечи и в пространстве «Перезвон» под колокольней.

Наверх