Епископ Истринский Серафим возглавил богослужение в честь престольного праздника храма Усекновения главы Иоанна Предтечи
11 сентября 2025 года, в праздник Усекновения главы Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, председатель Синодального отдела по делам молодежи, профессор ОЦАД епископ Истринский Серафим совершил Божественную Литургию в московском храме Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором. Храм входит в комплекс Патриаршего Черниговского подворья, в зданиях которого размещается Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Его Преосвященству сослужили: настоятель Патриаршего Черниговского подворья, ректор ОЦАД протоиерей Максим Козлов, клирики Черниговского подворья, преподаватели, сотрудники и обучающиеся Общецерковной аспирантуры и докторантуры в священном сане.
За Богослужением также молились студенты, сотрудники и преподаватели ОЦАД, прихожане и гости подворья.
После чтения Святого Евангелия Владыка обратился к молящимся со словами проповеди:
С праздником Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, дорогие братья и сестры!
Иногда экзегеза этого евангельского события в гомилетической сфере слишком упрощается, сводясь к порицанию греха пьянства и его последствий, а также к осуждению женского коварства. И хотя параллели Иоанн Предтеча — пророк Илия, Иродиада — Иезавель, Ирод Антипа — Ахав вполне очевидны, как и очевидна пагубность злоупотребления всякого рода опьяняющими веществами, тем не менее смысл этого евангельского события куда более глубокий.
Трагедия Ирода Антипы произошла не в момент его опьянения и даже не в момент ареста или умерщвления пророка, а гораздо раньше — когда он потерял духовную трезвость и посчитал, что ему всё можно, в том числе нарушение седьмой заповеди Декалога вследствие кровосмесительного прелюбодеяния. Равно и слава Иоанна Предтечи началась не в момент его мученической смерти, а тогда, когда, ведомый Духом Божиим, он вышел на пророческое служение и стал проповедовать Божественную правду, покаяние и грядущего Христа Спасителя. Всё то, что произошло в итоге, — есть закономерный положительный и отрицательный результат жизни и мировоззрения обоих героев — честного пророка и нечестивого царя. Поэтому событие Усекновения главы Иоанна Предтечи стало хрестоматийным примером антитезы святости и порочности, честности и вероломства, праведности и греховности.
Духовное трезвение, заключающееся во внимательном отношении к себе и ко всему, что вокруг, во внутренней бдительности и бодрствовании, противоположно состоянию духовного опьянения, которое наступает прежде всего через принятие порочных мыслей и идей, идущих в разрез со Словом Божиим, священными традициями, правилами морали и нравственности. Человек может духовно опьяниться, одурманиться как порочной страстью к чему-то, так и самоупоением. Особую остроту это приобретает, когда человек обладает властью, высоким положением и полномочиями — в такой ситуации, чтобы избежать самообольщения, требуется сугубая духовная бдительность. Когда человек теряет способность к настоящей, а не показной самокритике, когда он пренебрегает авторитетом Божественной правды, закона, общепринятых норм, а также мнением других не менее достойных и умных людей, то он становится на путь произвола и вседозволенности, что ведёт к пагубным последствиям.
Праздник Усекновения главы Святого Иоанна Предтечи ставит каждого из нас перед духовно‑нравственным выбором — пойти дорогой правды и удостоиться похвалы от Господа либо пойти дорогой нечестия, удовлетворить свои земные, подчас пошлые, амбиции и наследовать осуждение.
По окончании Литургии было совершено славление и молитва ко Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну.
Епископ Серафим поздравил всех молящихся с престольным праздником Усекновения главы Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, а также передал собравшимся благопожелания от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
В ответном слове протоиерей Максим Козлов поблагодарил Владыку за радость совместного совершения Божественной Литургии, теплые пожелания, а также возможность духовного и профессорского общения с ним студентов, сотрудников ОЦАД и клириков Патриаршего Черниговского подворья. В дар Владыке протоиерей Максим Козлов преподнес книгу «Письма Филарета, митрополита Московского и Коломенского к высочайшим особам и разным другим лицам».
В завершение епископ Серафим преподал верующим крест и архипастырское благословение.
